Gottamentor.Com
Gottamentor.Com

75 citátů Jamese Baldwina, které vyprávějí příběh černé Ameriky



Zjistěte Svůj Počet Andělů

((Foto Anthony Barboza / Getty Images))

Esejista. Aktivista. Vizionář. Dramatik. Queer, Black Man. Revoluční. James Baldwin je to všechno a ještě víc. Někteří se zamilují do jeho postav a jiní nacházejí útěchu v jeho spravedlivém hněvu, ale jediné, co máme všichni společné, je úcta ke způsobu, jakým používá prózu k posunu vědomí. Nejlépe známý pro Poznámky rodilého syna , Kdyby Beale Street mohla mluvit , a Oheň příště „Baldwinova slova a plné ztvárnění černých postav rozproudily hnutí černého vědomí z konce 20. století a zůstávají nadčasovými portály k porozumění rase, sexualitě a touze po spravedlnosti.

Níže je 75 citáty vytaženo z esejů, rozhovorů, projevů, dopisů a románů Jamese Baldwina. Kurátoři a tkaní, aby vyprávěli příběh Baldwina život , budete sledovat jeho politizaci a budete mít pocit, jako by byly napsány dnes. Ať už jste v jeho práci nováčkem nebo hledáte způsob, jak dát smysl dnešnímu rasová spravedlnost povstání, vím, že citace níže vám poskytnou jídlo pro obě myšlenky a akce.


Nejlepší citáty Jamese Baldwina

1.Čas doháněl království a drtil je, dostával zuby do doktrín a roval je; čas odhaluje základy, na nichž spočívá jakékoli království, a jí tyto základy, a ničí doktríny tím, že prokazuje, že jsou nepravdivé.

dva.Bránit se před strachem znamená jednoduše zajistit, aby byl jednoho dne přemožen; obavám je třeba čelit.

3.Pokud vás vezmou ráno, přijdou pro nás tu noc.

Čtyři.Nepovažuji se za mluvčího - vždy jsem si myslel, že by to bylo dost troufalé.

5.Americký černoch se od té doby, co tu byl, musel přizpůsobit obrovské nenávisti.

iStock

(iStock)


6. Standardy civilizace, do které se narodíte, jsou první mimo vás a jakmile se stanete mužem, budou ve vás.

7. Dlouho předtím, než černošské dítě vnímá tento rozdíl, a ještě déle, než mu porozumí, začalo na něj reagovat, začalo ho ovládat. Každá snaha starších dítěte připravit ho na osud, před nímž ho nemohou chránit, způsobí, že tajně v hrůze začne čekat, aniž by věděl, že tak činí, jeho záhadný a neúprosný trest.

8.Když píšu hru nebo román, píšu konec a jsem za něj zodpovědný. Tolstoj má plné právo hodit Annu Kareninovou pod vlak. Začíná v jeho představivosti a on za ni musí převzít odpovědnost, dokud to čtenář neudělá. Ale život živého člověka, nikdo to nepíše. Nemůžete jednat s jinou lidskou bytostí, jako by to byl fiktivní výtvor. (V rozhovoru s Davidem C. Estesem)

9. Pokud vyjdete z Harlemu, vyjedete z Harlemu v centru, svět souhlasí s tím, že to, co vidíte, je mnohem větší, čistší, bělejší, bohatší a bezpečnější než tam, kde jste. Sbírají odpadky. Lidé samozřejmě mohou platit své životní pojištění. Jejich děti vypadají šťastně, bezpečně. Nejsi. A jdete zpět domů a zdálo by se, že je to samozřejmě Boží skutek! Že patříte tam, kam vás postavili bílí lidé.

10. Ve věku pěti, šesti nebo sedmi let je velkým šokem zjištění, že země, které jste slíbili věrnost spolu se všemi ostatními, vám věrnost nezavázala.

11. Nemůžete učit dítě, pokud je situace, ve které studuje, nesnesitelná ... žádné černošské dítě, které chodí do segregované školy, která stojí miliony dolarů, není ošáleno, proč tam je. Je tam, protože ho tam chtějí bílí lidé a žádné jiné místo.

12. Byl jsem černý kluk a očekávalo se, že budu psát z této perspektivy. Přesto jsem si musel uvědomit, že černá perspektiva byla diktována bílou představivostí.

13. To, co se v této zemi děje mezi mladými, a to nejen černošskými, je naprosté podezření, že to za to nestojí.


14. Zdálo se, že neexistuje žádný způsob, jak odstranit tento mrak, který stál mezi nimi a sluncem, mezi nimi a láskou a životem a mocí, mezi nimi a čímkoli, co chtěli.

patnáct.Pokud jsem věděl, když jsem byl velmi, velmi mladý, nikdy nic nebylo ... volal se černý spisovatel.

16. Musíte se nějak začít vymanit ze všeho toho a pokusit se stát sám sebou. Je to těžké pro kohokoli, ale je to velmi těžké, pokud se narodíte černoši v bílé společnosti.

17. Cena v této zemi, aby vůbec přežilo, je stát se bělochem. “


18. Abych dosáhl života, který jsem chtěl, bylo mi rozdáno, zdálo se mi, nejhorší možná ruka.

19. Kromě talentu leží všechna obvyklá slova: disciplína, láska, štěstí, ale především vytrvalost.

20. Nemohl jsem zpívat. Nemohl jsem tančit. Byl jsem dobře podmíněn světem, ve kterém jsem vyrůstal, a tak jsem se ještě neodvážil brát myšlenku stát se spisovatelem vážně.

21. Neměl jsem v úmyslu dovolit bělošským lidem v této zemi, aby mi řekli, kdo jsem, a omezit mě tak a vyleštit mě tak.

22.V roce 1948 jsem se přestěhoval do Evropy, protože jsem se snažil stát spisovatelem a nemohl jsem ve svém okolí, ve své zemi najít určitou výdrž, určitou podporu, kterou jsem potřeboval.

23. V New Yorku stála barva mé kůže mezi mnou a mnou, ale v Evropě byla tato bariéra dole.

24. Barva není lidská ani osobní realita; je to politická realita.

25. Jeden nemůže být romantický o člověku Příroda ; člověk nemůže být romantický kvůli své vlastní povaze.

26. Představuji si svět, který je v této zemi téměř nemožné si představit. Svět, ve kterém by se rasa počítala za nic.

27. Je to prostě toto: spisovatel musí nést všechna rizika, že odloží to, co vidí. Nikdo mu o tom nemůže říct. Nikdo nemůže tuto realitu ovládat. Připomíná mi to něco, co měl Pablo Picasso říci Gertrudě Steinové, když maloval její portrét. Gertrude řekla, že tak nevypadám. A Picasso odpověděl: Budeš. A měl pravdu.

28. Komunikace je obousměrná, ve skutečnosti jde o to, poslouchat jeden druhého.

29. Malíři často učili spisovatele, jak mají vidět. A jakmile tuto zkušenost zažijete, uvidíte to jinak.

30. Když jsem se stal spisovatelem: Byl jsem kazatelem tři roky, od čtrnácti do sedmnácti. Byly to tři roky, které mě pravděpodobně přivedly k psaní.

31. Když jsem se zapsal do vyprávění: Měl jsem představu, že většina lidí mi našla nepřátelského černého chlapce; To jsem nebyl. Musel jsem najít způsob, jak jim to dát najevo, a jediným způsobem bylo použít sám sebe.

32. Byl jsem nějakým způsobem nucen popisovat své okolnosti, abych se naučil s nimi žít. Není to totéž jako přijímat je.

33. Celý jazyk psaní pro mě je zjistit, co nechceš vědět, co nechceš zjistit. Ale stejně vás něco nutí.

34. Nikdy jsem nenapsal projev. Nemůžu číst řeč. Je to druh dávat a brát. Musíte vycítit lidi, se kterými mluvíte. Musíte reagovat na to, co slyší.

35. Stále se učím psát. Nevím, co je to technika. Vím jen to, že musíš udělat čtenáře vidět to .

36. Nemohl jsem někde sedět a zdokonalovat svůj talent, když jsem byl na všech těch místech na jihu a viděl jsem ty chlapce a dívky, muže a ženy, černé a bílé, toužící po změně. Bylo nemožné, abych je nechal navštívit a pak odejít.

37. Otázka barvy skrývá vážnější otázky sebe sama, a proto je celá věc tak těžké překonat a proč je to pro naši společnost tak nebezpečné.

38. Moje zkušenost s liberály, mají postoje a mají všechny správné postoje. Ale nemají žádné skutečné přesvědčení, a když jsou čipy dole a vy očekáváte, že doručí, a to, co jste si mysleli, že tam nějak nejsou.

39. Na dotaz od Vážený pan co by běloši měli říkat kolegům bělochům: Že když půjdu v této zemi - já, černoch - i on.

40. Černá síla je děsí. Bílá síla je neděsí. Stokely není, víte, bombardování země, která neexistuje. Ani hrozivé pro vaše děti. Bílá síla to dělá.

41. Dalo by se doufat, že do této hodiny bude samotný pohled na řetězy na černém těle nebo samotný pohled na řetězy pro americký lid tak nesnesitelným pohledem a tak nesnesitelnou vzpomínkou, že samy samy spontánně povstaňte a ulomte pouta. Ale ne, zdá se, že ve svých řetězech oslavují.

42. V Newyorčan , 1962: Bůh je černý.

43. Měli soudce, poroty, brokovnice, zákon - jedním slovem moc. Byla to ale kriminální moc, čehož se měl bát, ale nebyl respektován, a byl jakýmkoli způsobem přelstěn.

44. Nemůžete vést válku proti chudobě, pokud nejste ochotni zaútočit na tyto lidi [u moci] a omezit jejich zisky.

45. Rozdíly mezi severem a jihem byly skutečně patrné, když byly žetony dole. Měli různé techniky kastrace na jihu než na severu, ale skutečnost kastrace zůstala přesně stejná, a to byl záměr na obou místech.

46. ​​V debatě proti Williamovi F. Buckleymu v roce 1965:Jižníoligarchie, která má ve Washingtonu dodnes tolik moci, a tedy i část moci ve světě, byla vytvořena mojí prací a mým potem, porušováním mých žen a vražděním mých dětí. To je v zemi svobodných a v domě odvážných. A nikdo nemůže toto tvrzení zpochybnit. Je to otázka historických záznamů.

47. Víme, že demokracie neznamená nátlak všech na smrtící - a konečně ničemnou - průměrnost, ale svobodu pro všechny usilovat o to nejlepší, co v něm je, nebo jaké kdy bylo.

48. [Lorraine Hansberry] se velmi obávala civilizace, která by mohla vyprodukovat těch pět policistů stojících na krku černošské ženy. V Birminghamu nebo kdekoli to bylo. A já taky. Děsím se morální apatie. Smrt srdce. Což se děje v mé zemi.

49. Otázkou opravdu je druh apatie a nevědomosti, což je cena, kterou platíme za segregaci. To znamená segregace. Nevíte, co se děje na druhé straně zdi, protože to nechcete vědět.

50. Americkým triumfem - ve kterém byla americká tragédie vždy implicitní - bylo přimět černochy pohrdat sebou.

51. Pokud máte lidi v Senátu Spojených států, kteří se hádají o tom, zda jste nebo nejste člověk, pak budete očividně reagovat v ulicích.

52. Mluvím o změně ne na povrchu, ale v hloubce - o změně ve smyslu obnovy.

Přehlídka denně

Rozhovory s celebritami, recepty a tipy na zdraví doručené do vaší schránky. Emailová adresa Prosím zadejte platnou emailovou adresu.Děkujeme za přihlášení! Zkontrolujte prosím svůj e-mail a potvrďte své předplatné.

53. Jedním ze způsobů, jak měřit zdraví národa nebo rozlišovat, co skutečně považuje za své zájmy - nebo v jaké míře jej lze považovat za národ odlišující se od koalice zvláštních zájmů - je zkoumat lidi, které si zvolí zastupovat nebo chránit. Jeden pohled na americké vůdce (nebo vůdce postav) ukazuje, že Amerika je na pokraji absolutního chaosu, a také naznačuje budoucnost, do níž se americké zájmy, ne-li převážná část amerického lidu, jeví jako ochotné zaslat černochy.

54. Nevěřím, že děláš správnou věc, protože si myslíš, že je to správná věc. Myslím, že vás k tomu může přinutit, protože to bude účelné. Což je dost dobré.

55. Bůh dal Noemovi duhové znamení, už žádná voda, příště oheň!

56. Proti pojmu lupiči protestuji, protože mě zajímá, kdo koho rabuje, zlato.

57. To, co způsobuje erupce, nepokoje, vzpoury - jakkoli jim chcete říkat - je zoufalství ve statické poloze, absolutně statické, sledování vašeho otce, bratra, vašeho strýce nebo vašeho bratrance. jak stará je černá kočka nebo jak mladá - kdo nemá budoucnost.

58. [Tato revoluce] má černochy osvobodit sebe a své děti od ekonomických a sociálních sankcí uvalených na ně, protože zde byli otroky.

59. Říkáme tomu nepokoje, protože to byli černoši. Nenazvali bychom to nepokoji, kdyby to byli běloši.

60. Co [Stokely Carmichael] naznačuje, že děsí americké bělochy, je to, že černoši v této zemi jsou svázáni s podrobenými lidmi všude na světě.

61. Lidé v ulicích, zejména chudí a mladí, vyvíjejí tlak, takže vůdci hnutí jsou vždy v pozici, kdy musí velmi pečlivě hodnotit svou taktiku.

62. Pokud se z amerického černocha, amerického černocha, stane svobodný člověk v této zemi, musí se lidé této země něčeho vzdát. Pokud se ho nevzdají, bude jim odebráno.

63. Nebo řečeno jinak, pokud se bílí Američané uchýlí do své bělosti - tak dlouho, dokud nebudou schopni vyjít z této nejstrašnější pasti - dovolí vraždit miliony lidí na jejich jméno , a budou manipulováni a odevzdáni tomu, co si budou myslet - a ospravedlnit - jako rasovou válku.

64. O obnovení míru: Nejsou to černoši, kdo to musí chladit.

65. Potřebujeme někoho, kdo dokáže spojit energie v této zemi, které jsou nyní obě černé a bílá, do jiné strany, která dokáže reagovat na potřeby lidí.

66. Musíme bojovat o váš život, jako by byl náš vlastní - což je.

67.Musíme si vytvořit vlastní definice a začít takto vládnout světu, protože bílé a černé děti nemohou použít to, co jim bylo dáno.

68. Je to velmi záhadné úsilí, že? A klíčem je láska.

69. Je to opravdu útok na předpoklad bělocha, že o vás ví víc než vy, že ví, co je pro vás nejlepší, a že vás může udržet na svém místě pro vaše vlastní dobro a také pro svůj vlastní zisk.

70. (V rozhovoru s Robertem Pennem Warrenem) Všechny americké instituce a všechny americké hodnoty, veřejné i soukromé, budou muset vyhovět, aby překonaly tolik staletí krutosti a špatné víry a genocidy a strachu. změnit. Demokratická strana se například bude muset stát jinou stranou.

71. Pokud se na to nedíváte, nemůžete to změnit. Musíte se na to podívat.

72. Věřím, že ten neprozkoumaný život nestojí za to žít a spisovatel si rozhodně nemůže dovolit sebeklam pro svůj předmět, kterým je on sám a svět, ve kterém se nachází.

73. Americká půda je plná mrtvol mých předků. Proč je moje svoboda nebo moje občanství nebo moje právo na život tam, jak je to nyní myslitelné?

74. Jakmile si uvědomíte, že něco můžete udělat, bylo by těžké žít sám se sebou, pokud byste to neudělali.

75. Jelikož žijeme v době, kdy ticho není jen kriminální, ale sebevražedné, vydávám tolik hluku, kolik jen mohu.

Překontrolovat:
Citáty rasové spravedlnosti
25 Antirasistické účty Instagram, které je třeba sledovat při poslechu, učení a přijímání opatření
Citáty za měsíc Black History
Antirasistický startovací balíček